ideas principales

EPISTEMOLOGIA Y COMUNICACIÓN

-Raúl Fuentes Navarro, Jesús Galindo y Héctor Gómez han sido profesores en teorías de comunicación y han producido materiales de análisis sobre el campo académico de la comunicación.
-Las teorías de la comunicación desempeñan un papel central en las preguntas que se hacen las humanidades y las ciencias sociales.
-Mediante la formulación de preguntas y las respuestas que se den se esconden visos para el debate intelectual sobre la realidad social y así el papel de la comunicación yo no es como medio, sino objeto- método en la percepción, explicación y comprensión de la realidad.
-La comunicación es vista como hermana menor de las ciencias sociales, si se le acepta como saber disciplinario es la mas joven en su institucionalización.
-Wallerstein alude a los estudios de comunicación como área interdisciplinaria al igual que las ciencias del comportamiento, las ciencias administrativas.
-La comunicación es un objeto genérico, una actividad, algo practico que se asocia las técnicas, sus usos y lenguajes.
-La comunicación seria, un conjunto de disciplinas cuyos saberes corresponden a cada uno de estos aspectos: actores, mensajes, canales, contextos, etcétera.
-Rodrigo Alsina sugiere que la comunicación colectiva participa en procesos del ámbito interpersonal, familiar, grupal, etcétera, y que no pueden ser abordados por una teoría de la comunicación masiva.
-La comunicación es cuestión de medios, canales y tecnologías; una actividad practica que no demanda de fundamentación o creación de métodos propios.
-La mayoría de los investigadores reconocen que los métodos y técnicas de la comunicación son los propios de las humanidades y las ciencias sociales.
-El comunicador es el profesional de las técnicas de información y comunicación.
-El comunicólogo es el científico o investigador para quien la comunicación es el elemento central en la reflexión sobre la sociedad, la cultura y el universo.
-Algunos comunicólogos han sido: George H. Mead, Claude Lévi-Strauss, Gregory Batenson, Abraham Moles o Martín Serrano coinciden en la centralidad información –comunicación.
-La comunicación es un saber integrador; es decir como un macro-sistema para la organización del saber. Así la comunicación se interpreta como un paradigma que serviría para entender que es y como funciona la realidad.
-comunicación es un saber de los aspectos generales es decir de un fenómeno natural o social.
- Toda sociedad tiene algún sistema de comunicación, pues el hombre es un “animal comunicativo”.
- Galindo piensa que la comunicación se ha pensado desde el positivismo y la hermenéutica.
- La noción ciencia de la comunicación es posible desde el paradigma sistemático- constructivista.
- Eulalio Ferrer define a la comunicología como la ciencia interdisciplinaria que estudia la comunicación en sus diferentes medios, técnicas y sistemas.
- La comunicología tiene cuatro más que objetos (difusión, interacción, expresión y estructuración) configuraciones: moldes, sistemas de información, modos de organizar relaciones: una imagen es la manera como la información en tanto código genético ayuda a traducir lo que se ve y se estudia.
- En espíritu, persona y sociedad es portador de una tradición y el inaugurador de una nueva línea de percepción sociológica.
-Mead entiende por comunicación el proceso en el que se pasa de la experiencia de la interacción al conocimiento de las reglas de interacción.
- El concepto de comunicación para Batenson abreva la idea de la cibernética.
- Para Batenson la comunicación sirve para intervenir la realidad. La mente, el espíritu, el pensamiento, la comunicación constituye la dimensión externa del cuerpo.
-La comunicación se entiende como la matriz en la que encajan todas las actividades humanas.
-Los componentes del modelo estructuralista están dados por las relaciones de cambio, las reglas de dichas relaciones, los campos de aplicación en los que se aplica el código.
-Lévi Strauss estudio los modos de intercambio entre las personas, bienes y signos( parentesco, economía y lenguaje) en culturas específicas.
- La información es lo que se transporta de T a R, es decir lo imprevisible.
-Significar es entender en el sentido tradicional del término; es decir un modo a priori de relacionar datos.
-Lo significativo es lo preligado; lo inteligible porque es un modo inteligible de relacionar las cosas.
-El significado aparece en varios niveles: perceptivo significaciones preceptúales, cognitivo relación de ciertas cosas con otras, meta- signico donde unos signos sirven para organizar a otros.
-Percibir es seleccionar, aprehender el mundo es reducir el total de información recibida en aquella mínima que necesitamos para tener una información útil.
-Martín- Serrano, Piñuel, Gracia y Arias hablan de seis modelos que remiten distintas epistemologías o formas de comprender la comunicación (conductista, funcionalista, matemático-informacional, estructuralistas, sistémica t crítica dialéctica).
-Galindo, Karma y Rizo hablan de tres grandes epistemologías (positivista, hermenéutica y sistémica), de las cuales se desprenden nociones de comunicación.